品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是小编收集整理的三国演义读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
三国演义读书笔记1过生日的那天，爸爸妈妈送给我一套《三国演义》连环画，我特别喜欢读，甚至到了爱不释手的程度。故事中的人物众多，印象最深的有：性格多疑的曹操、足智多谋的诸葛亮、礼贤下士的刘备、重情重义的关云长等。
下面我给大家介绍一下我最喜欢的情节——赤壁大战。
赤壁大战是由于曹军不擅水战，曹操采用了庞统的连环计，将大小船只连在一起。周瑜借此机会，决定用火攻。通晓天文知识的诸葛亮帮助他借东风，忠心耿耿的黄盖使出了苦肉计，最后火烧曹营，大败了刚愎自用的曹操。要不是后来关羽在华容道念起旧情，放了曹操，强大的'曹军差一点就全军覆没了。这是《三国演义》中最著名的一场战役，形成了魏、蜀、吴三国三足鼎立的局面。
这个故事告诉我们，一是骄兵必败，强大的曹操由于轻敌，几乎全军覆没;二是遇事要多动脑筋，要善于分析问题，找准突破口，比如说周瑜的火攻，以弱胜强。
三国演义读书笔记2“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知‘落凤坡’见习凿齿《襄阳记》，非小说演义装点之词也。”
一
钱锺书《谈艺录》（补订本）559页，引《随园诗话》论作诗不可用小说，又引严元照《蕙櫋杂记》讥渔洋用落凤坡事。其实，王应奎《柳南随笔》卷六，已有一条及之，早于严元照；钱先生仅引《柳南续笔》卷一讥渔洋文用“生瑜生亮”。
叶廷琯《吹网录》卷五“柳南随笔续笔有应订正处”条，则为渔洋作了辩护：“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知‘落凤坡’见习凿齿《襄阳记》，非小说演义装点之词也。”
我因为好奇心，遍检清人校辑的《襄阳记》《襄阳耆旧记》，结果一无所得；又翻今人的《校补襄阳耆旧记》《襄阳耆旧记校注》，也不见“落凤坡”的'影子。不知叶氏所读，是什么人间异本？“自惭陋不之知”，姑记于此，俟博雅者之教。
二
《三国演义》第五十回《诸葛亮智算华容、关云长义释曹操》，写曹操在华容道，对关羽说：“将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”
按，庾公之斯事，见《孟子·离娄下》：“郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰吾生，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射於尹公之他，尹公之他学射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射於尹公之他，尹公之他学射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。’”
《春秋》并无此事，惟《左传》襄公十四年云：“尹公佗学射于庾公差，庾公差学射于公孙丁。二子追公，公孙丁御公。子鱼（庾字）曰：‘射为背师，不射为戮，射为礼乎。’射两軥而还。尹公佗曰：‘子为师，我则远矣。’乃反之。公孙丁授公辔而射之，贯臂。”所记似乎是一件事，但具体情节迥别，人名也小异。
曹操把《孟子》误成《春秋》，典用的也不切，大可以嗤笑；不过，话又说回来，丢魂失魄之际，还能记得起《孟子》，也够难为他的了。——怪不得他自诩“老而能学，惟吾与袁伯业”。我不明白的是，熟读《春秋》的关将军，何以于此“巨谬”，毫无察觉，一声不吭。莫非云长读《春秋》，也只是附庸风雅，“遮遮眼”而已？
三
《三国演义》第三十七回写刘备“三顾草庐”，见诸葛家中门上，大书一联云：“淡泊以明志，宁静而致远。”此固非杜撰，而确是诸葛文字，只小有不同；诸葛亮《诫子书》云：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”（见《诸葛亮集》）而诸葛之语，也有所本，见《淮南子·主术训》：“非澹薄无以明德，非宁静无以致远。”——这是《七修类稿》已经指出过的。
又第八十五回写刘备“遗诏托孤儿”，其遗诏有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”据《三国志·蜀志·先主传》裴注，这话也是真的；其本诸《淮南子·缪称训》，则尚无人指出：“君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。”（按，《三国志集解》引何焯说，以二语本《易·系辞下传》《新书·审微篇》）
刘备一生，虽说“喜狗马、音乐、美衣服”，“不甚乐读书”，死到临头，才劝自己的儿子：“读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》。”不过，他家的《淮南子》，必定是寓目的。
四
刘备托孤之时，谓诸葛亮曰：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”《吕思勉读史札记》第四三二则拈出《三国志·吴志·张昭传》注引《吴历》载孙策临亡，托弟权于张昭，所说类似之语：“若仲谋不任事者，君便自取之。”来加以比较，“互为发明”；并认为：“世皆以为豁达大度、推心置腹之言，实亦不然也”。
按，清桂馥《晚学集》卷五《书蜀志诸葛亮传后》：“胡冲《吴历》云：‘孙策临终，以弟权托张昭，谓昭曰：“若仲谋不任事者，君便自取之，正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”’此与先主之言，正自相同。其所以为创业之英主与。”所引相同，而先鞭早着。吕氏《复顾颉刚书》尝叹前人考证之作，散落不易寻觅，如西人所言：“研究一事一物，往往从头做起，转较搜集昔人已成就者为易。”（见《顾颉刚读书笔记》卷九）其必不知桂馥文，而有此闇合，否则这条短札，可以不作了。
首次徵引及桂馥，或为周一良《魏晋南北朝史札记》。后来田余庆《蜀史四题》之“刘备托孤语”一节（见《秦汉魏晋史探微》），又作过专门讨论，所据的文献，大抵即本于周。并且，与周书相同的，也没提吕氏《札记》。
五
《三国志·魏志·武帝纪》裴注引《曹瞒传》：“太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于（曹）嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃阳败面喎口；叔父怪而问其故，太祖曰：‘卒中恶风。’叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：‘叔父言汝中风，已差乎？’太祖曰：‘初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。’嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信。”《三国演义》第一回写曹操出场，就说到此事。
按，宋朱弁《曲洧旧闻》卷二“王韶罔上陷老成”条：“郭逵为西帅，王韶初以措置西事至边，逵知其必生边患，用备边财赋连及商贾，移牒取问，韶读之，怒形颜色，掷牒于地者久之，乃徐取纳怀中，入而复出，对使者碎之。逵奏其事，上以问韶，韶以元牒缴进，无一字损坏也。上不悟韶计，不直逵言。自后逵论韶，并不报，而韶遂得志矣。”所用之计，与老瞒之所为，如出一辙；是否有意的仿效，不得而知。
三国演义读书笔记3说起三国，一般是指中国元末明初浪漫主义小说家罗贯中写的《三国演义》，这是一篇浪漫主义小说。主要人物有刘备、关羽、张飞、 ……此处隐藏12815个字……，缢死吕布。在关羽劝阻下，不杀濮阳战败时已之将张辽。
●第二十回
曹阿瞒许田打围
董国舅内阁受诏
操班师回许都，徐州百姓请留刘备为牧。
操领玄德见帝，帝排世谱，玄德为帝叔，刘皇叔于此得名。
荀彧谏操图备，操不从。程昱说操称帝，操请天子田猎以观动静。操遮天子前迎受群臣将校呼"万岁"之礼。关羽欲斩曹，备阻之。
献帝回宫谓伏后日："先受董卓之殃，后遭傕，汜之乱，再受曹之威慑"献帝与伏后父伏完董承设计图操。
董承与王子服，西凉太守马腾等密立义状，书名画字。
三国演义读书笔记13《三国演义》，一首用血肉之躯、灵魂之石谱写的历史悲曲。在刀光剑影、断壁残墙、千军万马之下，那种忠信仁义、生死不渝的英雄气概，又岂是卿卿我我、纸醉金迷所能比拟的？从古到今，又有多少英雄豪杰在那'乱石穿空，惊涛拍岸'的风云乱世中逐鹿群雄，东征西讨，最终却被历史所淘汰？
但，在战火纷飞的三国时代，谁？才是真正的英雄？
曹操？在少年便被评价为'治世之能臣，乱世之英雄'的.曹操，对人才求贤若渴，而许攸就是一个实例。当初，袁绍骄傲自大，不采纳许攸意见并羞辱他。后来，许攸投奔曹操。没想到曹操竟连鞋也顾不得穿，光着脚就跑出去迎接，见到许攸倒头便拜。作为一位高高在上的领导级人物，面对贤才，能屈能伸，不耻下跪，这是一种何等难能可贵的高尚情操啊！真不愧为'大丈夫'！他，拥有远见卓识，凭借天子这个有利筹码，'挟天子以令诸侯'，在兵荒马乱中占有一席之地；在官渡之战中，凭借他的文韬武略，以少胜多，一统北方！但却又因他的多疑、刚愎自用，而令多数的战争以败局收场，令他的有才之士负屈含冤。神医华佗正是一个很好的例子。'治风疾神医身死，传遗命奸雄数终'里曹操因疑虑华佗借治病之名杀害他，却使一代神医华佗冤死狱中。难道，这就是英雄的所作所为吗？
那么，刘备是英雄吗？也许有人会举手投足地赞成。或许也是，刘备着以仁义当先，以仁政治国，三顾茅庐邀诸葛，真可谓集德仁义于一身的圣主。在青梅煮酒论英雄中，曹操的谈吐看似随意而闲适，却处处咄咄逼人、暗藏杀机。刘备心知自己羽翼未丰，仍需借助他人一臂之力，因而在谈吐中不断后退，在危急时刻急中生智，巧渡难关。但他鲜为人知的一面又有多少人质疑过？我认为，在某些时候，刘备毕竟也是'官'场之人，心思紧密。但他的用人之心，竟比墨还黑呀！其黑在利用人近乎残忍卑鄙。白帝城托孤时他对孔明说：'若嗣子可辅，辅之，若其不才，君请自取。'这一招可真歹毒。一招欲擒故纵，便让一个抵三个臭皮匠的孔明死心塌地服从，抽泣着说出了那句千古名言' 鞠躬尽瘁，死而后已'。想必善用心计的刘备一定是贻笑九泉了吧！若这不算，那么吕布之死又怎么解释呢？作为历史上礼贤下士的楷模，做出如此作为又何以成英雄呢？那袁绍呢？我认为他色厉胆薄。爱才却不懂得敬才惜才，好谋划却无决断，贪生怕死，目光短浅，看见蝇头小利就拼命追逐，也不算英雄！
三国演义读书笔记14又是一个炎热的下午，我拿起我的《三国演义》津津有味地读了起来。
《三国演义》是元末明初小说家罗贯中写的古代成就最高的章回体小说，是四大名著之一。小说的思想倾向是拥刘备反曹操，表现出了封建正统观念，把刘备、关羽、张飞、诸葛亮当作小说的中心人物来描写。
在《三国演义》里，许多人物都有自己的特征，例如：关羽面如重枣，唇若涂丹，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛；张飞身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马；诸葛亮纶巾羽扇，身披鹤氅，素履皂绦，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之姿。
我最喜欢的'一个故事就是空城计。马谡违背诸葛亮将令，丢失街亭，致使司马懿十五万大军逼近西城。当时诸葛亮仅有一班文官及老弱病残的军士两千余人，形势十分危急。然而诸葛亮镇定自若，从容布置，大家各执其事。司马懿来了，见诸葛亮把城门打开，他自己还悠闲地弹琴，想着诸葛亮一生小心谨慎，从来不会冒险，今大开城门，必有埋伏，便传令退兵。这个故事表现了诸葛亮的足智多谋、神机妙算。不过要是换一个人来估计他就不会唱空城计了。
《三国演义》里有好多这样的精彩故事，很好看，希望大家也喜欢。
三国演义读书笔记15三国演义，作者罗贯中，讲述的是蜀魏吴三国的形成及因争夺权利，土地而互相争斗，最后三国归晋天下统一的历史故事。给我留下了非常深刻的印象，战争的起因是刘备兵败，曹操妄想吞并吴，诸葛亮舌战群儒，至今周瑜抗曹，孙曹对峙，如赤壁之战是以少胜多的战役，曹操的几十万大军被孙刘联盟的十几万大军击败，周瑜，诸葛亮用火攻之计，周瑜，黄盖一个愿打，一个愿挨。老天都帮助孙刘，原本刮西风的天气，突然刮起了东风，使得诸葛亮，周瑜的火攻之计成功，曹操兵大败。关云长义释华容道，曹操元气大伤，从此出现三国鼎立的局面。
《三国演义》中的刘备仁德，张飞，赵云，许诸勇猛，鲁肃的憨傻，都被描写的淋漓尽致，而‘宁可我负天下人，不让天下人负我’。曹操的阴险，毒辣，“安居平五路”运筹帷幄的诸葛亮，足智多谋，还有降汉不降曹，义拔云天关云长的忠义。
读完全书，杀声阵阵的战场，各个英雄人物，栩栩如生，仿佛就在眼前，有时我在想曹操一生犯了两个最大的错误，放走了一个该杀的人，杀了一个有用的人，古人云，人非圣贤，孰能无过。话是这么说，但有的时候一步走错，满盘皆输，假如当年曹操杀了刘备，当时最有优势和实力统一天下的人就是曹操，在官渡之战，刘备受曹操的邀请，入许昌做事，曹操，刘备饮酒时说:“今天下英雄，唯使君与曹耳。”吓得刘备手中的筷子都掉了，幸好此时雷声大作才化解了刘备的尴尬，曹操的谋臣说，刘备志向不凡，再加上身边有张飞和关羽，这等虎将，劝曹操杀了刘备，曹操知道刘备有野心，但他认为刘备在他的掌握之中，刘备逃过了一劫，以后成为了曹操最大的威胁。
曹操生性多疑，杀了为他治病的华佗，不久头风发作而亡。
曹操能从乱世中成就一番霸业，必定有着超人的'能耐，也有许多让人欣赏的优点，读完《三国演义》这部书，我认为曹操有两个优点值得我学习。
1、爱才求贤若渴，推出“唯才是举”的用人方针。
2、乐观，我十分欣赏他面对挫折和失败时豁达的胸襟和广阔的胸怀，在赤壁败后，他人乐观地说:“北方仍有我所据。”他先后三次大笑表现了他乐观的态度。
成大事者，不拘小节。曹操的所作所为，充分展现了他作为一个成大事者，所应具有的气概。
读完《三国演义》，我掌握了很多歇后语。
曹操下江南――来的凶，败的惨。
周瑜打黄盖――一个愿打，一个愿挨。
诸葛亮借箭――有借无还。
蒋干盗书――上了大当。
张飞使计谋――粗中有细。
刘备摔孩子――收买人心。
徐庶进曹营――一言不发。
关公赴会――单刀直入。
阿斗当皇帝――软弱无能。
东吴招亲――弄假成真。
曹操杀华佗――讳疾忌医。
